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jueves, 30 de diciembre de 2010

Que mis ovarios no pesen


A mediados de este año, muchos nos indignamos, sonrojamos y, en última instancia, nos reímos a mandíbula batiente, a causa de un instructivo dictado en la Intendencia de la Región de Coquimbo. La idea era normar la vestimenta de los funcionarios de la repartición y, especialmente, las mujeres. Nada de pabilos, strapless, falditas sugerentes, jeans apretados.

Estas disposiciones causaron impacto en las redes sociales y casi nadie en el oficialismo blindó la medida. El intendente Sergio Gahona anunció que el gobierno derogaba la medida, que terminó siendo uno de los sucesos humorísticos del año. Y es que es muy impopular pretender normar el aspecto físico de las mujeres.

Una cosa radicalmente distinta ocurre si se trata de derechos reproductivos de las mujeres, puesto que grupos políticos y religiosos consideran que tienen las prerrogativas suficientes para imponernos a todos sus convicciones en esta materia. Sí, a pesar de que nosotras no adhiramos a éstas.

Recientemente, los senadores Evelyn Matthei (UDI) y Fulvio Rossi (PS) presentaron un proyecto sobre aborto terapéutico (que en el fondo no es tal: lo que se plantea es que no se considerará delito cuando se produzca la muerte del feto como consecuencia de alguna intervención, tratamiento o fármaco indispensable para salvar la vida de la madre, lo que deberá ser certificado por tres médicos.)

Los parlamentarios han asegurado que se inspiraron en dos casos para presentar esta moción: los de la periodista Mónica Pérez y de Claudia Pizarro, joven de 28 años que presentó un recurso de amparo para solicitar la interrupción de su embarazo, argumentando que está afectada por un cáncer uterino y porque el feto no presenta cerebro. Recientemente, la Corte de Apelaciones de Santiago acogió a trámite esta acción.

Pese a esto, el calvario de Pizarro sigue. Esto, porque desde el Hospital San José y del Ministerio de Salud salieron a desmentirla. Citando a La Tercera, el ministro Jaime Mañalich sostuvo que “tengo que decir radicalmente que la presentación es un montaje, cuando llegó a hacerse el tratamiento con el Papanicolau alterado tenía tres meses de embarazo, se le sugirió como corresponde, esperar el término del embarazo para hacerse la biopsia del cuello uterino, cosa a la que no accedió".

Por supuesto, la aludida reaccionó con indignación. En declaraciones hechas a Radio Cooperativa y citada por La Tercera, Pizarro dijo que "a mí me dijeron que yo tenía un bichito en el útero. Yo me atendí por otro médico para que realmente me dijera ‘sabes que tienes esto y no te dijeron en el hospital’, porque eso es lo que pasa, que en el hospital nunca dicen nada, ni una cosa, y ese es el drama”.

Independientemente de las declaraciones cruzadas, ¿por qué se obliga a Claudia a desarrollar hasta última instancia su embarazo, si es evidente que el feto que tiene nulas opciones de vida extrauterina? ¿Por qué es válido someterla a esa tortura sicológica, exponiendo además su salud? ¿Por qué Claudia (y Juana, y Rosa, y tú y yo) debe (mos) pagar estos costos? ¿En función de ideologías y cosmovisiones que claramente no nos consideran sujetas de derecho? ¿Pagamos este costo para que algunos, los que toman decisiones, puedan vanagloriarse de tener posiciones pro vida y de paso, cuidar sus delicados equilibrios políticos? Porque tanto la Concertación como la Coalición por el Cambio le hacen el quite incluso a debatir estos temas, todo por mantener la fiesta en paz en el frente interno.

En este ámbito, como en muchos otros, nuestras autoridades –salvo contadas excepciones- demuestran estar totalmente desconectadas respecto a nuestras necesidades e intereses. Son como los curas que hacían misa en latín, de espalda a la feligresía.

Así, uno de mis muchos deseos para el 2011 es que yo, ciudadana chilena, pueda ejercer mis derechos, incluyendo los reproductivos, libremente y sin que el hecho de tener ovarios en lugar de testículos influya. Porque, hasta la fecha, puedo elegir entre usar una polera strapless o una con pabilos, pero no qué decidir sobre mi cuerpo.

lunes, 6 de septiembre de 2010

¿Progreso? ¿Qué es eso?

-¿Hay que hacer una redefinición completa de la pobreza?

-"Claro, porque la pobreza es relativa al contexto. Hoy, la pobreza no tiene que ver con esos bienes materiales, y por eso cae en las estadísticas. Hoy no se define por materialidad. Se define, por ejemplo, a partir del endeudamiento. Se mide por la capacidad de responder a una serie de exigencias: si te casas debes pagar por una vivienda, si tienes hijos debes pagar por su educación, si se te enferman tienes que pagar por la salud... y no estás en condiciones con 170 lucas mensuales, ni aunque te endeudes, para mantener una familia. Entonces, no me caso; y si me caso, me separo. La tasa de nupcialidad cayó 68% en los últimos 10 años. Los niños huachos alcanzan hoy el doble de lo que existía en el siglo XIX, que ya era récord mundial: está más alta que en Suecia, que es el país donde hay más cabros huachos. La tasa de divorcios supera a la de matrimonios. El madresolterismo sobrepasa el 30%. En ese contexto, el padre de una familia popular, o no tiene trabajo o tiene puro trabajo temporal. Como no puede mantener a su familia y hay violencia intrafamiliar -¡vamos matando mujeres!-, se separa y termina dedicándose a la droga. Si te fijas la mayor concentración del consumo de drogas no está en el tramo de etario 15 a 20, sino entre 25 y 45, que es la etapa en que el hombre puede trabajar, casarse y tener familia. ¿Cuál es el modelo para el cabro chico? El papá no está, se fue y es un desastre; madre sola, trabaja todo el día. ¿Qué hace el cabro? Se va a la calle, y tenemos enormes cantidades de pandillas juveniles, cabros chicos en la calle y ahí van construyendo su identidad. ¿Y quién es su modelo? El papá no sirve, el profesor está sometido al autoritarismo dictatorial del sostenedor y por lo mismo vale hongo: su modelo es el choro de la población. Porque el choro es audaz, valiente, tiene plata, maneja armas, se agarra a balazos con los pacos, tiene seguidores, le compra camisetas al club del barrio..."

-Es una descripción desoladora...

- "¡Pero eso es pobreza! No la llamo pobreza material, porque no es material. El choro tiene harta plata: por la vía del endeudamiento, del tráfico o del delito. Esto es pobreza ciudadana, cívica."

*Gabriel Salazar: "El pobre de hoy es el flaite" -

Qué Pasa (03/09/2010).


lunes, 23 de agosto de 2010

Violeta y un dios manco

Dicen que es un milagro. Ni los cálculos más optimistas apuntaban a que los 33 mineros se mantendrían vivos después de 17 días tragados por la tierra. Que está la mano de dios y bla bla. ¿Eso implica que fue el señor quién permitió que les cayera un cerro arriba, para 17 días después, hacer alarde de su poder?

No lo creo así. Acá no está la mano de dios, está la mano del hombre. De los negreros de siempre, que creen que los derechos laborales y la seguridad de sus trabajadores son ítemes accesorios. De los burócratas, sobrepasados por la pega y permeables a presiones para burlar la ley o permitir lo inmoralmente legal. De los políticos polillas, prestos para robar cámaras en Copiapó, en Dichato, en Constitución, en Juan Pinto Durán; pero que se escabullen cuando hay que cumplir las promesas que lanzan para la galería. Que no están cuando hay que legislar o fiscalizar. De los editores y periodistas, que armamos el circo en medio de las lágrimas y el dolor ajenos. Todo en pro de nuestro rol social y para mantenerlo informado, las 24 horas del día, desde el lugar de los hechos.

Pero también están las manos de los que se sacan la cresta trabajando. De los que se conmueven de veras con las tragedias del prójimo. De los que no tuitean frases para el bronce, porque están poniendo el hombro. Están las manos de los que aman, de los que pese al dolor, de los que pese a que dios no escucha, mantuvieron en su corazón una súplica constante. Que mi hermano, que mi padre, que mi hijo, que mi sobrino, que mi amor esté vivo. Que vuelva conmigo. Están las manos de los que pese al dolor, no van a renunciar a la dignidad e intentarán que los responsables hijos de puta paguen esto.

Y están las manos de la gente que tiene un alma gigante, de esos que hace más de medio siglo buscaban -buscan- poner los puntos sobre las íes y se resistían -se resisten- a hacer sólo cosas lindas con su talento. Que se desgarran la garganta, que se desgarran el corazón denunciando las injusticias de antes del siglo XIX y que nos siguen penando, pese a que nos juramos país de estándar de siglo XXI.
Eso creo de esta canción de Violeta Parra.


viernes, 23 de julio de 2010

A propósito del indulto Bicentenario

En diciembre de 1973, un matrimonio argentino mexicano fue ejecutado en las inmediaciones de Gualliguaica, en el valle de Elqui. Los asesinos fueron una patrulla del entonces Regimiento Arica y no les importó que el hijo de la pareja, que tenía cerca de dos años, presenciara el asesinato. En 2006, Ernesto Lejderman Ávalos pudo sepultar a su padre, el mismo día que murió Pinochet; pero aún no ha podido dar con el paradero de los restos de su madre. Tras conocerse la propuesta de indulto de la Iglesia Católica, envió esta carta abierta al Presidente Piñera.



Ciudad de Buenos Aires, 22 de Julio de 2010

Carta de los familiares de los desaparecidos argentinos en Chile dirigida al Presidente de Chile Sr. Sebastián Piñera

Los familiares de los ejecutados y/o desaparecidos argentinos en Chile transmitimos en el día de la fecha al presidente de chile nuestra profunda preocupación por las noticias de que su gobierno estaría evaluando indultar a militares sancionados por la justicia en los casos de terrorismo de estado, delitos que se tipifican como delitos de Lesa Humanidad.

Le transmitimos en la carta la experiencia argentina, en donde hace 20 años el ex presidente Carlos Menem indultó a los militares que se encontraban presos y sancionados por los crímenes de lesa humanidad cometidos en argentina, el ex presidente no logró otra cosa que avivar y encender las heridas, y con el tiempo las respuestas de las organizaciones de Derechos Humanos y la sociedad argentina en su conjunto lograron revertir este grave error institucional cometido por el entonces presidente Carlos Menem y hoy se están instrumentando los juicios y sancionando a los responsables de los crímenes de lesa humanidad.

Lo que se esta planteando en Chile es un perdón, le preguntamos al señor presidente si algún militar comprometido con los terribles crímenes perpetrados, pidió perdón?

Le transmitimos al presidente que si bien algunos familiares pueden llegar a perdonar, muchos no, pero este acto de clemencia nada tiene que ver con la posibilidad de que el estado chileno libere de las sanciones emitidas por sus crímenes de lesa humanidad a los ciudadanos que ya fueron sancionados.

Nuestro planteo carece de sentimientos de venganza u odio, nuestro planteo es de respeto a las instituciones de chile y de respeto a la justicia, como siempre lo hemos hecho, esta claro de que los militares responsables de los crímenes tenían odio y al día de hoy, algunos de esos personajes siguen manifestando el mismo odio que tenían hace treinta años,

Le planteamos por ultimo que nosotros los familiares de las victimas argentinas en chile, dos cosas; Ni odio, ni indulto presidencial a los sancionados por los crímenes de lesa humanidad.

Los familiares una vez mas seguiremos esperando Memoria Verdad y Justicia del estado chileno, estamos seguros de que en Chile, la justicia seguirá caminando a paso lento pero firme y seguro.

Esperando que nuestras palabras sirvan a enriquecer un tema muy complejo y doloroso para chile, deseamos que la racionalidad y la imparcialidad gobierne por sobre los intereses de una facción en particular, como en este caso pretende imponer la UDI y un sector de la Iglesia.

Afepoc

Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos y Ejecutados Políticos en Chile

Olga Reynoso

Isabel Pizzorno

Patricia Garzón

Maria Berta Díaz Aguero

Ernesto Lejderman Avalos